Hola a todos a partir de ahora dada la extensión de la cuarentena para facilitar el trabajo de comunicación vamos a utilizar una plataforma llamada Google Classroom. NO SE PREOCUPEN SI CUESTA!! yo sigo estando para ayudarlos desde el mail! Para ellos seguramente necesiten crear o utilizar un mail de Gmail. Para poder acceder al aula virtual, donde podrán ver las tareas, escribir consultas, realizar las actividades, ver videos, etc. necesitan un código que seria la llave para entrar. Igualmente seguirán estando las clases en el blog del colegio y en estel blog de la materia.
A continuación están los códigos para cada curso:
Código de Classroom de 3º1 Ed. Artística: ri53tid
Código de Classroom de 2 º4 Ed. Artística: npmkdzn
Código de Classroom de 2º2 Ed. Artística: vr4winq
Código de Classroom de 2º1 Ed. Artística: jxj4vnm
Código de Classroom 1º2 Ed. Artística: 6jjuy5q
Para ir a google classroom pueden hacer clic y para descargar la App: clic Por otro lado seguramente al principio cueste entender cómo se usa por eso hice un tutorial y también les comparto el manual de la aplicación. También está para descargar a los teléfonos celulares. TUTORIAL
MANUAL: clic Seguiré recibiendo lo que fue solicitado hasta el 27 de marzo por mail a leylad13@gmail.com como también las consultas por el uso del aula virtual. Esta semana la usaremos para familiarizarnos. Pueden practicar y volver a enviar las actividades de las primeras semanas por la plataforma en la clase que ya está cargada. Hacia el final de la semana habrá una nueva actividad para realizar. Las correcciones anteriores seguramente las terminaré de hacer la semana que viene, aún pueden seguir enviando lo que les falte. Les pido además que intenten contactarse con sus compañeros y avisarnos si saben quienes están imposibilitados de conectarse a Internet o están pasando por alguna situación complicada. Espero nos vemos pronto! Profe Leyla.
Dibuja un ángulo recto y traza dos líneas de igual longitud, como si fuera un eje de coordenadas.
Divide la horizontal y vertical a intervalos iguales. En este caso lo hemos hecho separando las líneas a 1 cm.
Enumera la línea vertical, comenzando de arriba a bajo.
Enumera la línea horizontal, comenzando de izquierda a derecha.
Ahora, usando la regla, une las divisiones del mismo número. Es decir, el 1 de la vertical, con el 1 de la horizontal, el 2 con el 2, y así sucesivamente.
Los indicadores de espacio son recursos que utiliza el artista para trabajar en superficies planas y que tienen la característica de dar menor o mayor profundidad.
YUXTAPOSICIÓN: Las figuras yuxtapuestas son las que están situadas, más o menos, en un mismo plano, a un mismo nivel. La distancia entre ellas puede ser variada y regular o no. También pueden estar en contacto unas con otras.
a A. R. Penck. Standart a Roma N. 4, 1990.
Observa como se han organizado los elementos en este cuadro de A. R. Penck.
Este modo de ordenar las figuras, arriba, abajo, a la izquierda o a la derecha del espacio, pero no unas delante y otras detrás, aporta a la imagen simplicidad y claridad visual, ya que todas se perciben sin dificultad.
SUPERPOSICIÓN:Lo que está adelante oculta lo que está atrás Las figuras superpuestas son las que tapan u ocultan a otras que, por este motivo, se perciben incompletas. Sonfiguras situadas a diferentes niveles de profundidad, unas delante y otras detrás.
Paul Cézanne. Bodegón con granadas y peras (detalle), 1893.
La superposición, es un poderoso recurso para producir la sensación de profundidad espacial en un espacio plano. Las figuras que ocultan parecen más cercanas y las semiocultas, más alejadas.
TRANSPARENCIA: es el efecto visual que deja ver una forma a través de otra que está superpuesta.
Ana Higueras Galan | bodegón
TEMÁTICA de la ACTIVIDAD: La mujer en el arte en el contexto del 8M
1) ARTICULO SOBRE EL ARTE Y LA MUJER HOY: CLIC
2) Instagram El mito de la musa: https://www.instagram.com/elmitodelamusa/
3) Link a las pintoras que google selecciona como las más conocidas : Clic
4 )La información a continuación es del siguiente artículo clic
Ellas, las mujeres que fueron borradas de los libros de Historia del Arte
El Museo del Prado se marcó hace justo un año un tanto (con décadas de retraso, todo sea dicho) cuando dedicó por primera vez en sus dos siglos una exposición dedicada en exclusiva a una mujer. La pintora flamenca barroca Clara Peeters fue la encargada de romper el tabú del patriarcado artístico. Para muestra, un botón: en la pinacoteca nacional hay obra de más de 5.000 hombres y tan solo de 53 mujeres. De las cerca de 8.000 pinturas catalogadas (expuestas y en los almacenes), solo cuatro de artistas mujeres se exhiben.
La Historia del Arte la han protagonizado infinidad de féminas. Han sido las modelos y musas. Las protagonistas de algunos de los cuadros más importantes de todas las épocas. Ahí están las señoritas de Avignon, las majas, la Mona Lisa, las venus, las bailarinas de Degas o las prostitutas de Touluse-Lautrec. Son solo algunos ejemplos evidentes porque mientras las mujeres se dejan ver en las paredes de los museos, muy pocas son las que firman los lienzos que cuelgan de ellas.
CuentaManuel Jesús Roldánen ‘Eso no estaba en mi libro de Historia del Arte’(Almuzara) que la concepción decimonónica de la mayoría de los manuales del tema las excluyeron aunque hubiera mujeres retratistas de Corte, escultoras de cámara o pintoras religiosas. “Han sido silenciadas y su rescate del olvido, afortunadamente recuperado en los últimos años, merece todos los empeños”, escribe en esta obra que recopila ‘anécdotas’ artísticas como aquellas obras cumbres del arte que en su momento fueron rechazadas y censuradas, los primeros selfis hechos al óleo, las facetas más escabrosas de algunos creadores y, sobre todo, recupera el nombre y la historia de varias de las artistas más importantes pero aún así olvidadas.
"Su existencia fue ciertamente reducida en muchas épocas, pero hay un buen número de nombres de mujeres que, en cada etapa de la historia, alcanzaron una fama y un reconocimiento público que fue posteriormente silenciado”, escribe Roldán. Mujeres que no aparecen en los libros de arte ni suenan en el imaginario colectivo por culpa, apunta, del concepto de Historia del Arte procedente del siglo XIX, “centuria en la que se vetó especialmente la independencia creadora de la mujer por la moral burguesa reinante, relegó al género femenino a una condición hogareña casi exclusiva, marcando un canon casi exclusivamente masculino en las primeras publicaciones dedicadas al Arte”. Una discriminación que, además, se estandarizó cuando se crearon los grandes museos europeos. Tampoco ayudó la visión de muchos grandes hombres del arte que se despacharon con opiniones similares a la de Renoir: “la mujer artista es sencillamente ridícula”.
'La partida de ajedrez', Sofonisba Anguissola (1555) (Museo Nacional de Poznan)
¿El resultado? Un visión androcéntrica del arte que ha borrado a muchas pioneras que merecen un lugar destacado en nuestras conciencias artísticas. Empezando por Ende, considerada la primera pintora de la historia, una copista encargada de iluminar códices en el siglo X que ya firmó entonces “Ende pintrix et Dei aiutrix” (Ende, pintora y sierva de Dios) el manuscrito del ‘Comentario al Apocalipsis del Beato de Liébana’ o por Hildegarda de Bingen, una monja benedictina que fue pionera en el campo de la música, la literatura y la pintura y que ya fue silenciada en su propia época. Roldán recopila el nombre de 14 mujeres imprescindibles de la Historia del Arte que no se queda en las más conocidas como Frida Kahlo o Camille Claudel.
El nombre de Sofonisba Anguissola quizás sea uno de los que más puedan sonar porque es la única mujer cuyas obras se pueden ver en las colecciones del Prado. Esta pintora renacentista cosechó muchos éxitos en su época. Miguel Ángel alabó su obra, Giorgo Vasari la incluyó en su diccionario con 133 biografías de artistas (todos hombres menos la escultora Properzia de Rossi y su mención), se hizo famosa en Italia, Van Dyck la retrató y fue pintora de la Corte de Felipe II (un retrato suyo del monarca está en el Prado), sin embargo como era mujer no podía firmar sus obras, motivo por el cual muchas fueron atribuidas a hombres. ‘La partida de ajedrez’ es uno de los pocos cuadros que tiene su rúbrica, pero otras como ‘La dama del armiño’ hoy siguen generando debate sobre si es obra de su mano o de la del Greco.
'Autorretrato', Judith Leyster (Galería Nacional de Arte de Washington)
También en la Italia del siglo XVI Lavinia Fontana fue una cotizada retratista, pero no solo por su reconocimiento sino que se convirtió en pintora oficial de la Corte del Papa Clemente VIII y también trabajó para el Palacio Real de Madrid. Quizás es la pintora más exitosa del Renacimiento y el Barroco, una pionera que realizó cuadros de desnudos de hombres y mujeres (en la época los estudios de anatomía estaban vetados para las mujeres) y en la conciliación: su marido dejó el trabajo para ocuparse de la casa y sus 11 hijos mientras ella sustentaba la economía familiar con sus pinturas.
Mientras que ambas nacieron en ambientes artísticos, la vida de Judith Leyster fue complentamente distinta. Esta artista holandesa del XVII era hija de un cervecero y la pintura apareció como un oficio necesario para sobrellevar las penurias económicas de la familia. Influida por Rembrandt, Vermeer, Frans Hals, su maestro, y la pintura caravaggista apenas hay una cincuentena de obras conservadas de ella porque dejó el arte cuando se casó, pero hoy sigue observándonos directamente a los ojos desde la Galería Nacional de Arte de Washington mientras pinta a un violinista.
'Judith decapitando a Holofernes', Artemisa Gentileschi (1612-1613) (Galería Uffizi)
Otro de los grandes nombres del Barroco fue el de Artemisia Gentileschi, una pintora que “llegó a gozar de un notable consideración en la Italia del Setecientos aunque su fama decreció tras su muerte, llegándose al más profundo olvido de su obra un siglo más tarde” en parte por la dispersión, la pérdida y las malas atribuciones. Fue la primera mujer admitida en la selecta Academia del Disegno florentina, lugar donde consiguió el mecenazgo de los Medici. La Galería de los Uffizi muestra una de sus obras, de clara influencia caravaggista, más reconocidas: ‘Judith decapitando a Holofernes’. En ella se representó en los rasgos de Judith y se vengaba de su preceptor artístico y agresor sexual, Agostino Tassi, retratándole como Holofernes. Le llevó a un juicio por violación y, aunque fue desterrado, ella sufrió torturas y un humillante examen ginecológico para demostrar su inocencia. Es, para muchos, la primera pintora feminista de la historia y este año Roma le ha dedicado una gran exposición.
En el mismo siglo en España despunta la sevillana Luisa Roldán, hija del mejor escultor de segunda mitad del XVII de la capital hispalense y más conocida como La Roldana. Dominó la talla de madera y barro, fue escultora de cámara de Carlos II y Felipe V y suyas son tallas como ‘Entierro de Cristo’, que se exhibe en el Met de Nueva York, o el gran 'San Miguel Arcángel' del Escorial. A pesar de su profusa actividad pasó muchas dificultades económicas y a su muerte su nombre también cayó en el olvido.
La mujer que puso rostro a Goethe o Reynolds fue Angélica Kauffman, una pintora suiza neoclásica que alcanzó una gran fama en el siglo XVIII al igual que la francesa Marie Loise Elisabeth Vigée Lebrun, una de las retratistas más cotizadas de la época. “No aparecerá en los libros de Historia del Arte pero sí en los de Historia Universal: retrato a toda una corte de personajes cuyas cabezas acabarían cortadas en la guillotina de la Revolución Francesa”, explica Roldán. Pintó, por ejemplo, a Lord Byaron o a María Antonieta hasta en 35 ocasiones. El primer retrato se lo hizo con solo 23 años.
Una mujer observa 'The eye is the firt Circle', de Lee Krasner, en la exposición 'Expresionismo Abstracto' del Guggenheim de Bilbao (Efe)
En el misógino siglo XIX hay nombres propios ya más reconocibles como los de Berthe Morisot, Mary Cassat y Marie Bracquemond, las tres mujeres de primer nivel que formaron parte del Impresionismo, al igual que la escultora Camille Claudel. Las vanguardias del siglo XX tampoco trataron mejor a sus creadoras. Aunque Frida Khalo, Georgia O’Keefe, Berthe Moristot, Sonia Delaunay (de la que se puede ver actualmente una exposición en el Museo Thyssen de Madrid) o Tamara de Lempicka son más conocidas, en el ostracismo han quedado nombres numerosos nombres como los de Sophie Taeuber Arp, Lenora Carrington, Lee Krasner, un auténtico referente del expresionismo abstracto siempre a la sombra de Pollock, su marido, o Florine Stettheimer, la mujer que hizo el primer autorretrato desnuda de la historia del arte.
Tampoco puede faltar entre las mujeres pioneras y a rescatar de la Historia del Arte el nombre de la española Maruja Mallo. Desterrada de los libros, fue una de las grandes surrealistas —el propio Dalí la calificó como “mitad ángel, mitad marisco”—, además de una mujer comprometida políticamente con la difusión del arte. Fue parte de la Generación del 27, colaboró con las Misiones Pedagógicas republicanas y tuvo que exiliarse a EEUU y Argentina durante la Guerra Civil y la dictadura. “Es una de las creadoras de las que quizá se conozca más su anecdotario (su rebelión contra el uso del sombrero, sus provocaciones anticlericales o el empleo de pantalones prestados, ‘soy la primera travesti’, para acceder a un edificio religioso) que su propia obra”, explica el autor del libro. Cometió, como la definió María Zambrano, “uno de los errores más destructivos e imperdonables: ser libre”. El mismo que todas estas mujeres empeñadas en desmentir esas palabras de Bocaccio que decían que “el arte es ajeno al espíritu de las mujeres”.
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